למה אצביע חד"ש גם הפעם
1 בפבר', 2009 | מאת צוות האתר | קטגוריות: דעותפורסם בגלובס 29 בינואר 2009
א.
עוד פחות משבועיים לבחירות, ונראה לי שהגיע הזמן להצהיר למי אצביע, לנמק את הבחירתה ולנסות לשכנע כמה שיותר אנשים. אל תודו לי, באמת, אני רק עושה את חובתי כאזרח, כבעל טור וכפטריוט ישראלי, ואני יודע שאתם הייתם עושים – ואתם עושים, תודה לאל, כל הזמן – את אותו הדבר גם בשבילי.
אז אני הולך להצביע חד"ש. ברור שמדובר בדעתי האישית בלבד שלא מייצגת את מערכת גלובס (בדיחה טובה, לא?), כמו כן אין באמור להלן משום יעוץ או המלצה לקנייה או מכירה של ני"ע ו/או מכשירים פיננסיים נוספים, ו/או מכשירים בכלל. מלבד זאת, המציג אינו רופא, כל העולם במה ויפה שעה אחת קודם.
חד"ש, אם ככה, ולא בפעם הראשונה. להלן נימוקיי בסדר לא לגמרי היררכי.
ב.
מעל הכל: שותפות יהודית ערבית. אין ספק שמערכת היחסים בין הציבור היהודי לערבי זו הסוגיה החברתית הכי בוערת וחשובה במדינה. השד העדתי הוא קספר הרוח הידידותית לידה. מדינת ישראל מפלה את הציבור הערבי בעקביות ובשיטתיות כבר 60 שנה בכל התחומים ולא צריך להכביר מילים על רמות ההזנחה, הנתק, האפליה, הניכור, ההדרה, הטינה והשנאה שמערכת היחסים הזו הגיעה אליהן. אנחנו חיים במדינה גזענית ומה שמשתנה, משתנה רק לרעה.
אסור להשלים עם הדרך בה מדינת ישראל נוהגת באזרחיה הערבים. זה לא מוסרי ולא יהודי. לכולם יש יופי של פתרונות לבעיה אבל בעיניי הפתרון היחיד שיכול לעבוד הוא שיתוף פעולה. אבל לא שיתוף פעולה בסגנון מפלגות המרכז-שמאל: לשריין מקום לערבי שיישב שם כקישוט בין הגנרלים. זה לא מספיק.
חד"ש היא המפלגה היחידה שהיא ערבית ויהודית בהגדרתה, שעומדת נגד הזרם העכור של חשדנות ולאומנות, משני הצדדים, וזה לא דבר קל. נכון שזה לא מושלם, ובטח שאין דבר כזה מפלגה מושלמת, אבל שיתוף פעולה כזה הוא הסיכוי היחיד שלנו לחיים נורמליים פה. גם עם אזרחי ישראל הערבים ובהמשך גם עם שכנינו. אם לא נפתור את הסכסוך הפנימי הזה אין לנו סיכוי עם הסכסוך הגדול.
בטח בימים אלו של אחרי מלחמה. שאון התותחים עוד לא נדם והלך הרוח הוא הכי אנטי שיתוף פעולה שיכול להיות. דווקא עכשיו צריך להרים את הדגל הזה. רק בשביל שיתוף הפעולה הזה ראוי להצביע חד"ש. אפילו אם לא היו להם את שאר המעלות שיפורטו להלן.
ג.
סוציאליזם. המדינה צריכה לקחת הרבה יותר אחריות על אזרחיה, להגביל את שוק ההון, לרסן את ההפרטה, לשמור על שירותים חיוניים כמו בריאות וחינוך, להגן על העבודה המאורגנת, להגדיל את התקציבים ולהבטיח צדק חברתי וחלוקה הוגנת של משאבים. זה המינימום. אני לא נגד תחרות, אבל אני בהחלט נגד תחרויות ציד כשאני ואתם בתפקיד הארנבת. אני גם לא נגד יוזמה, כל עוד היוזמה היא לא לקחת את מה ששייך לכולם ולתת אותו למעטים.
בואו נהיה כנים, זה לא שמוחמד ברכה יתמנה עוד שלושה שבועות לשר האוצר, גם לא דב חנין, אבל האנשים האלה יושבים בוועדות ומגינים עלינו מפני כל הדגים השמנים והלוביסטים שלהם. אתם יכולים להיות רגועים, יש מספיק אנשים שיילחמו בכנסת בשביל העשירים. מה שאנחנו צריכים זה אנשים שיילחמו גם בשבילנו.
ד.
אם עד עכשיו לא השתכנעתם, יש לי עוד קלף: הם שמאלנים. אבל ממש, שמאלנים קומפלט אורגינל: שתי מדינות לשתי עמים, די לכיבוש, גבולות 67, חלוקת ירושלים, ירידה מרמת הגולן, זכות השיבה, הכל שם.
אני מודה שאני לא מתלהב ואפילו קצת מתנגד לרעיון של לרדת מרמת הגולן. גם זכות השיבה היא לא חלום חיי (למרות שאם מדובר ברמה ההצהרתית אז יאללה, אני בעניין), אבל חוץ מזה קשה למצוא משהו בסעיפים הביטחוניים והמדיניים של חד"ש שיפיל אף שמאלני מהכסא. גם כאן כדאי להיות כנים. עפו אגבארייה לא יתמנה לראש צוות המו"מ וחנא סוויד לא יהיה שר ביטחון. מקסימום ההשפעה שהמפלגה יכולה להשיג היא להוות רשת ביטחון בקואליציה שכרגע היא דמיונית מדי אפילו בשביל ג'יי.קיי רולינג. אני לא מצביע לחד"ש בגלל עמדותיהם המדיניות, או לפחות לא רק בגללן.
סביבה. לאלה אולי יש את מלכיאור ולהם יש אולי את ניצן הורביץ, אבל המוביל הגדול של המהפכה החוקתית הירוקה הוא דב חנין, ויש לו עוד הרבה עבודה לעשות. אם אתה ירוק, קול לחד"ש צריך להיות אופציה מועדפת.
שימו לב: הכל קשור. צדק, שוויון, שלום – אי אפשר להפריד ביניהם.
אנשים אומרים: מה הטעם להצביע למפלגת מיעוט קטנה שאין לה סיכוי לשבת בשום ממשלה. אז א, העבודה האמיתית היא אפורה ומאחורי הקלעים. היא מתבצעת בכל מני וועדות וישיבות שאף אחד לא מגיע אליהם חוץ מאלה שאכפת להם. ב, אם תצביעו היא לא חייבת להיות מיעוט קטן. ג, הצבעה היא מכלול של שיקולים. שלטון או ישיבה בממשלה הם רק שניים מהם, ולא בהכרח הכי חשובים. תפישת עולם היא קריטריון לא פחות חשוב, גם מחאה חברתית, גם שייכות, גם הושטת יד, גם הצורך לתת קונטרה לתפישות הפוכות. אין לי שום בעיה עם ספסלי האופוזיציה, ובכלל לא מפריע לי להיות במיעוט. להפך, להיות במיעוט זו זכות גדולה ואחריות גדולה לא פחות.
ה.
אני אוהב בחד"ש את זה שהם הכי לא טרנדיים. למרות שעקרונית אני בעד מעבר של עיתונאים לפוליטיקה, הרי שקציר המפורסמים שמבצעות המפלגות לפני כל בחירות מעידה על ילדותית והתפנקות. מפלגה היא לא פינוק שאתה מפרגן לעצמך בכל פעם שכיוון הרוח משתנה. קצה נפשי בנהייה הילדותית של הבוחר הישראלי. פעם הוא בעד הגמלאים, פעם הוא במרכז, פעם ירוק, פעם אנטי-דתי. הפרעת קשב וריכוז קלאסית.
ברור שהרבה יותר משהעגל רוצה לינוק, ואחוזי הבחירה מעידים שהוא רוצה פחות ופחות, רוצה הפרה להיניק. כל אחד שחושב שיש לו את הפתרון הכי טוב לבעיה הכי חשובה לדעתו רץ ומקים מפלגה. פוליטיקה לפי בקשתך, מפלגות שנתפרו במיוחד בשבילך, תפירת יד משהו טוב. מצע מותאם אישית. יש משהו מופרע בקצב ובכמויות של מפלגות שקמות וצצות, או מותחות את הפנים ומגייסות מפורסמים, בקצב ובכמויות של סדרי יום חדשים.
מהבחינה הזו חד"ש יציבה, אולי אפילו יותר מדי. אין טרנדים שם ואין כוכבים ואין תחושה של מוצנחים ומקורבים הזויים. יש מוסדות, יש ועדות, יש תקנון ויש מסורת. אין פליפ-פלופים, אין ספין דוקטורים. אין מצב שאורלי לוי, לדוגמה, או גיל קופטש, או אורי אורבך יכולים היו להיכנס למקום ריאלי ברשימת חד"ש לכנסת גם אם רצו (בייחוד אורבך, אני משוכנע). זה פשוט לא עובד שם ככה. דווקא מדליקה אותי השמרנות הזו. על רקע כל הרעש הלבן שמייצרת הפוליטיקה הישראלית, חד"ש זה כמו להיכנס לספריה: צריך לשמור על השקט. מפלגה וותיקה, זה מה שאני צריך עכשיו, בטח לא אף תנועה שקוראת לעצמה "החדשה" ומחר תקרא לעצמה משהו אחר.
מה העניין הזה עם "החדשה"? למה הכל צריך להיות חדש כל הזמן. אני מעדיף את הדברים קצת יותר משומשים, שרוטים, חבוטים וחבולים. אני מעדיף דברים עם זיכרון ארוך.
ו.
בתור מצביע חד"ש אני לגמרי מרוצה מכל (שלושת) האנשים שהפתק שלי הכניס לכנסת ומפועלם. הישגיהם מכובדים, הם עקביים, ישרים וחרוצים, לא מזגזגים, לא מפרפרים, לא יוצאים ונכנסים לחדרי חקירות, לא רבים בינם לבין עצמם, לא מוכרים את נשמתם בשביל כסא. כמה בוחרים של מפלגות אחרות יכולים לומר זאת על האנשים שלהם?
לסיכום: אני שמאלני סוציאליסט אוהב ערבים שונא מלחמות מחבק עצים ולא מפונק, זה מה שאני וזה מה שאני מחפש במפלגה שלי. את הצ'ק ליסט הזה שלי רק חד"ש עוברת.





שתי שאלות
.1האם היתה תנועה סוציאליסטית ערבית בפלסטיןבשנת 1933 ומה היה יחסה להתישבות יהודית
2 האם יש לחד"ש סניפים במצריים וסוריה-קרובי משפחה שגרים שם רוצים להצטרף
שאלה למר ברכה-כשתקום מדינה פלסתינית באיזה מדינה הוא יחייה?
קשה לי דרור לקבל אותך כפטריוט ישראלי- ברכה מדבר על מדינה פלסתינית +מיני מדינה פלסתינית ואתה מדבר על דו קיום
על תקן דו קיום עירקי בין שיעים וסונים
או תקן דו קיום לבנוני
או תקן דו קיום מצרי קופטי (אירופה מוצפת במהגרים מצריים נוצרים)(כנס לשווארמה באמסטרדם שמצרי מנהל ןתבין)
או תקן דו קיום סורי (איציק חבר ילדות נשוי עם סורית נוצריה)ושמענו ממנה למה הם עזבו את סוריה
או תקן דו קיום תורכי-ארמני-קורדי
מה שברכה קורה עליונות יהודית בהרצאתו ומשום כך אינו רוצה מדינה דו לאומית אני קורה לזה-הסיבה לסכסוך והיא הבדלי מנטליות.
אם אתם מאמינים שדברים השתנו משנת 1948 אני מזמין אתכם לביקור בגליל ביום האדמה או בים העצמאות בפרקים-זה לא חכמה לדבר יפה במועדון תל אביבי צריך גם לחיות את זה-ואני משום מה לא מאמין שבכפר של ברכה חיים את קשקושי הביצים שלו-שם החמאס שולט
איך אמר לי מוסה מכר פלסתיני שגר כמוני באמסטרדאם כבר מעל 25 ומסתובב קבוע בעולם הערבי- "יורם הם כולם חמאס בירדן סעודיה מרוקו כל במקומות שבקרתי בהם" שונאים את ישראל.
צריך לפעול לשלום אבל לקחת את ברכה על תנאי וסליחה אם מר ברכה קורא תגובה זאת אין כאן משהוא אישי
שלום יורם, אני שמח על התעניינותך במפלגת חד"שׁ ואני מקווה שתשובותיי יענו על שאלותיך (המצוינות כשלעצמן):
-התנועה הסוציאליסטית-ערבית של פלשתין דגלה (נכון לשנת 1933 לפחות) בסוציאליזם (כפי שמשתמע משמה).
מדובר באידיאולוגיה מתועדת היטב, שבבסיסה זהות ורטיקאלית (מעמדית) ולא זהות הוריזנטאלית (פרסי-שוודי-מוסלמי-נוצרי). אני מניח שמכאן התשובה כבר ברורה לך.
-חד"ש איננה מחזיקה בסניפים בארצות שכנות בצורה ישירה.
כמובן שסניפים של המפלגה הקומניסטית קיימים בכל העולם, תחת הגבלות שונות ומשונות.
- כשתקום מדינה פלסטינית (אמן אמן אלוהים שמן) אני אמשיך להתגורר בישראל, אולי אצא לחופשת דייג בפלשתין מדי פעם או סיבוב קניות שבועי ברמאללה (המחירים קורצים).
בכבוד רב,
מוחמד ברכה
מאמר מצויין!
אכן, אין עוד מפלגת שמאל אמיתית בישראל – מלבד חד"ש.
גם הנקודה היהודית ערבית חשובה ביותר. התקווה לשלום ועוד קודם להסדר מדיני לא יכולה לעבור מעל הראש של הערבים. רק שותפות בין ערבים ליהודים, על כל הקשיים הנובעים מכך, מהווה תקווה ותשתית לפתרון. במרץ החדשה מעדיפים סלבריטאי במקום ריאלי על-פני ערבי/ה במקום ריאלי…
ובנתיים עד שיהיה שלום, חשוב לשמור על המדינה מה"כיבוש" של בעלי ההון. המדינה שלנו מפריטה את עצמה לדעת – את החינוך, הרווחה, הבריאות ואולי בעתיד גם את מערכת הכליאה והענישה…
כמה טוב שמה שהופרט, אולי נוכל להלאים יום אחד. רק הפרטה אחת היא בלתי הפיכה – הפרטת הטבע. החופים שהושחתו כבר לא יחזרו להיות טבעיים ובתוליים, ההרים שנכבשו והעמקים שהוחרבו כבר לא יחזרו להיות טבע. יש פחות ופחות טבע לכל אזרח וזוהי ממש מגמה המתגברת ביחס ישיר להשתלטות הקפיטליזם החזירי במקומותינו.
אנו זקוקים לטבע פראי – שרידי ארץ בראשית לנשמתינו. אנחנו צריכים את המדבר כדי לקבל פרופוציות, אנו צריכים את חוף הים כדי להביט את האופק ולהרהר, אנו זקוקים לדיונות כדי להתגלגל ולהרגיש שוב ילדים, אנו זקוקים לנחלים ולמעינות כדי לטהר את נפשנו, אנו זקוקים לטבע ולעתיקות כדי שנוכל להשוויץ בפני תיירים בארצינו היפה, בעלת המורשת ההסטורית האדירה – גשר בין יבשות – מרכז העולם ההסטורי.
הדחפורים של בעלי ההון מוכנים ומזומנים מאי פעם – ליישר את השטח ולבנות מגורי עשירים, תיירות לעשירים ואטרקציות לעשירים.
במקום מעיין – ג'קוזי, במקום דיונה – שטיח פרסי מקיר לקיר, במקום הר – מלון ובמקום חוף – מארינה ליאכטות.
תודה לאל ולאלה שיש לנו בכנסת נציג – את הדב אי אפשר לקנות והוא כבר ידאג לשאר החיות…אנחנו נדאג שהוא ישאר שם, להמשיך לבצע את עבודת הקודש שלו ולשמור על הסביבה בשביל כולנו.
עכשיו מר פוייר – רק נשאר לך להודות בטעויות העבר,
בדוק שוב את המאמר שלך על עמק ססגון, בדוק את עמדתו של הדב, למד את העובדות ואז תספר לנו באיזה צד של הוואדי אתה נמצא…
ערן שפירא
על אף תמיכתי בעקרונות הכלכליים-חברתיים-סביבתיים של חד"ש והערכתי הרבה לפעילותם של דב חנין ומוחמד בארכה בקדנציה החולפת, לא אצביע לתנועה בבחירות הקרובות, וזאת מכמה טעמים:
א. חד"ש דורשת מישראל לוותר על הברית האסטרטגית עם ארצות הברית ולצמצם את התלות הכלכלית בה. פעולה נמהרת זו עלולה להותיר את ישראל חשופה בפני איומים ביטחוניים קשים, בעיקר מצד איראן וארגונים שונים המזוהים עמה.
ב. התנועה קוראת לקיצוץ משמעותי בתקציב צה"ל (כ-50% ) ולהפניית הכסף לחינוך, רווחה וחברה. אני בהחלט תומך בעריכת רפורמות מבניות מרחיקות לכת בצבא ובצמצום תקציב הביטחון – אך לדעתי עלינו לעשות זאת באופן אחראי, מדוד והדרגתי, תוך כדי התחשבות בסיטואציה הביטחונית המורכבת ונכונות לעכב את המהלך במקרה (אפשרי בהחלט) של היווצרות איום קיומי.
ג. חד"ש תובעת מישראל לחתום על האמנה למניעת הפצת נשק גרעיני ולהתחייב שתוותר על תכנית הגרעין שלה. אינני משוכנע שמדינות אחרות באזור (איראן ופקיסטן, לדוגמא) תסכמנה לוותר על זכותן לפתח ולהחזיק נשק שכזה.
ד. זכות השיבה: מצע חד"ש קורא למציאת פתרון צודק לבעיית הפליטים הפלסטינים, בהתאם להחלטות האו"ם המכירות בזכותם לבחור בין שיבה למולדתם לבין פיצוי כספי. הפתרון המועדף עליי הוא הכרה פורמלית של המדינה בזכות השיבה ומתן פיצוי כספי ראוי (גובהו ייקבע במו"מ בין הצדדים) לפליטי 48' וצאצאיהם בתמורה לויתור מצדם על מימוש הזכות להתיישב בבתים מהם גורשו.
ולמרות המחלוקות האידאולוגיות…כל הכבוד על הקמפיין האינטליגנטי ועל האתר המקסים והמעניין שהקמתם. יפה לגלות שגם בימים חשוכים של אלימות, כוחנות וגזענות, נותרו עדיין קולות שפויים שמאמינים בשיתוף פעולה יהודי-ערבי, בדו-קיום ובשלום אמת.
אל תהיו כבדים, תאשרו את התגובה שלי. אתם עוצרים את כל הדיאלקטיקה המטריאלית עם הכבדות שלכם.
בברכת שחר אדום,
הבעל-בית